苗汉双语宣讲，把党的理论用苗族群众喜闻乐见的方式带到他们家中；新时代文明实践所的民生台账，记录了社区解决群众的一件件急难愁盼事；传统文化和红色文化，通过文明实践得到弘扬与传承……2021年，作为四川省新时代文明实践中心建设省级试点县（市、区）之一，兴文县坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，着眼凝聚群众、引导群众、以文化人、成风化俗，调动各方力量，整合各种资源，边实践边探索，边实践边总结，打通了宣传、教育、关心、服务群众的“最后一公里”，文明新风吹遍苗乡。

“苗汉双语”宣讲

党的理论飞入苗乡群众家

兴文县地处川渝滇黔接合部，总人口50万人，苗族同胞5.2万人，是四川省最大的苗族聚居县。如何做好民族地区的理论宣讲？兴文县结合实际下足了硬功夫。

在理论宣讲中，兴文县立足民族地区实际开展“苗语＋汉语”宣讲活动，通过在苗族志愿者中“邀”、苗族退休干部中“请”、机关和村（社区）干部中“派”等方式，建立由县级理论宣讲名嘴20名、乡镇级理论宣讲骨干100名、村级理论宣讲员300名组成的“双语”宣讲志愿服务队，深入全县苗族聚居村（社区）宣讲党史，引导广大群众学党史、感党恩、跟党走，用心用情搭起民族团结“连心桥”。

“苗语听起来很亲切，老师讲的内容条理清楚，希望多给我们讲一些革命先烈的感人事迹。”去年4月的一天，宜宾市兴文县麒麟苗族乡中华村，苗族群众艾泽美听完熊泽兵用“苗语＋汉语”的党史宣讲后说道。

作为首批“派”出的双语宣讲队成员，麒麟苗族乡中华村村民委员会副主任熊泽兵为讲好党史下足了功夫，无论是翻阅资料、甄选内容，还是翻译讲稿、试讲反馈，每个环节都一丝不苟。“宣讲内容既要准确，又要生动，还要让群众听得懂、能接受、有收获。”熊泽兵说，每次宣讲完都收集群众的反馈建议，不断改进完善，宣讲效果一次比一次好。

新坝民族学校教师邹小刚是一名苗族志愿者，他根据学生年龄特点，选择地方党史人物的鲜活事例、家乡涌现出的革命烈士的英雄事迹，为学生讲党史故事，潜移默化引导学生。

2021年，兴文县立足民族地区工作实际，围绕苗汉同胞“能接受、听得懂、广覆盖”总目标，破解宣讲队伍力量薄弱问题，拓展宣传宣讲阵地载体，增强宣讲针对性、实效性，不断教育引导苗乡儿女感党恩、听党话、跟党走。目前，双语宣讲队已走进全县多个少数民族聚居村及学校，宣讲15场次，覆盖4500人次。

新时代文明实践需要走心、走实，理论宣讲就要担当起举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务。依托红色资源、旅游景点、科普基地、非物质文化遗产等地方特色资源，兴文县打造了县党史馆、红军长征文化公园、大坝高装传习所等新时代文明实践特色基地12个。在这些新时代文明实践基地里，政策理论的阳光照遍各个角落。

“小”事记心上

解决群众“急难愁盼”问题

新时代文明实践，既是为了群众，也要依靠群众。群众在哪里，新时代文明实践活动就延伸到哪里。

在古宋镇百家渡社区，有红色党员先锋队、橙色助老助残志愿队等队伍组成的七彩志愿服务队，他们由社区的党员和热心群众组成，针对群众不同需求为民办实事。日前，记者在百家渡社区办公室看到两本厚厚的民生诉求台账，上面详细记录着社区居民的诉求及解决措施：大到街边路灯维修和安装，小到小区下水管道堵塞……

在兴文，这样为民办实事的人还很多。南门桥社区成立了一支零距离服务队，队员主要由社区党员和志愿者中的磨刀工、缝纫工、维修工、理发师、按摩师等人组成，他们每周五固定两小时为群众免费磨刀、理发、按摩等，并为困难老人提供上门服务。

在香水山社区新时代文明实践站，居民自发成立了一支百姓“城管队”，几乎每天晚饭后一小时，都是他们的“巡逻时间”：对街边墙面“牛皮癣”进行清理，或是对行人闯红灯等不文明现象进行劝导，发现社区内公共设施损坏及时拍照上报，有时还到独居老人家中慰问……“老了也要有所为。”作为“城管队”的一员，黄金容老人对这样的晚年生活十分满意。

近年来，兴文着眼群众所需所盼，倾心打造“我教妈妈拍抖音”“兰姐相帮你”“我和村小有个约定”等新时代文明实践活动品牌，通过不断创新，精心设计活动项目，组成“大合唱”，形成“交响乐”，奏响新时代文明实践最强音，让新时代文明实践工作有深度、有厚度、有力度、有温度。

兴文县委宣传部副部长、文明办主任金萍介绍，依托县融媒体中心的“最美兴文”手机客户端，开设文明实践综合服务系统，为全县的实践平台、志愿服务队伍、志愿服务项目、群众需求提供宣传展示、互动交流、供需匹配，拓展了新时代文明实践志愿服务的精度。2021年，兴文县通过“最美兴文”APP平台实施了老旧小区改造、改善特殊教育学校办学条件、为常住城乡居民免费提供12项国家基本公共卫生服务等25项民生实事，城乡基础设施、群众精神面貌、社会文明程度显著提升。

以文化人

引领文明新风尚

建设新时代文明实践中心，要把各方面的文化资源、人才资源有效调动起来、利用起来。大坝苗族乡文化底蕴深厚，是中国民间文化艺术之乡。起源于清代康熙至乾隆年间的大坝高装，则是当地人引以为傲的民俗文化，也是国家级非物质文化遗产。

2021年12月的一天，记者来到大坝苗族乡新时代文明实践所，实践所内设置了大坝高装陈列室、长征文化陈列室。在面积约100平米的大坝高装陈列室内，大坝高装县级非遗传承人陆开云正整理挂在墙上的高装服饰。墙上还布置了《哈三妹出征》《穆桂英挂帅》等大坝高装的经典剧目图片、模型等用以展示高装的发展和传承。

“大坝高装集奇、险、雅、美为一体，是传统节庆活动中的一种民俗巡游表演形式。每到农历二月初一，我们这里都会举行游街表演。”陆开云指着墙上的国画告诉记者，这幅画全长约7米，描绘了解放初期大坝高装游街表演的热闹场面。

陆开云介绍，为了传承弘扬高装文化，大坝苗族乡成立了高装促进会、大坝高装传习所，并开办了川剧培训班。同时在当地中小学开展“非遗进校园”活动，从中发掘培养一些热爱高装表演的人才，让不说不唱的高装表演随时能演出川剧剧目。如今，在当地的中小学，不少孩子也爱上了这项珍贵的文化遗产。

兴文红色文化厚重，是四川省革命老区县，川南早期革命的主要发源地，有革命遗址遗迹30余处。在长征文化陈列室，记者看到多幅书画作品，它们图文并茂地诉说着兴文的红色故事。

在兴文县红军岩红军小学，专门开设有以“恩来”“金燧”等革命先辈名字命名的班级。几乎每年，雷锋战友、全国道德模范提名奖获得者陈国辅老人都会来这里，为学生们讲述红军长征过兴文的红色故事。

在推进新时代文明实践中心建设中，兴文县组建了成风化俗、文艺宣传、旅游助力等新时代文明实践志愿服务队伍，成立了典型人物宣讲团、移风易俗劝导队、红色电影轻骑兵等“N”支志愿服务队，依托石菊古地、长征国家文化公园（兴文公园）等爱国主义教育基地、青少年红色文化教育基地，通过专兼职志愿者，弘扬传统文化、红色文化，开展典型引领，推动移风易俗，以文化涵养核心价值，以文化滋养文明实践。同时，兴文县常态化开展道德模范、文明家庭等评选表彰宣传活动，涌现出全国道德模范提名奖获得者陈国辅、全国文明家庭熊永伦一家等先进典型，组织他们开展道德巡回宣讲，推动形成崇德向善的社会风尚。

部门审核：张卫平

责任编辑：杨清跃

稿件来源：精神文明网